თავისუფლების ქართულ-ბრიტანული ისტორია
DOI:
https://doi.org/10.52340/tuw.2023.01.36.21საკვანძო სიტყვები:
რომანტიზმი, რაციონალიზმი, ტრანსცენდენტი, იდენტობა, ირაციონალიზმიანოტაცია
განმარტოებული საკუთარ კაბინეტში და შთაგონებული ინტელექტის პრობლემებით, დროდადრო ვკლავ გავაკითხავ თავისუფლების ,,ნათლიმამას“ იმ იმედით, რომ მის მიერ ნაბოძები აზროვნების უსაზღვრო სივრცე კვლავ მომცემს ახალ ინტელექტუალურსაზრდოს.
დიახ, ანარქიზმი იმსახურებს სერიოზულ კვლევას, რადგან ბოლოს და ბოლოს მთავარი მასთან ადამიანია, რომელიც თავისი ბუნებით ამბივალენტური არსებაა და თვითონ არის ღრმა და სერიოზული შესწავლის საგანი. აზროვნების მეცნიერება ეხება ადამიანის მოღვაწეობის ყველა სფეროს, ეხება მას ანარქიზმიც, ოღონდ მის იმ ნაწილს,რომელიც ინდივიდუალურ თვისუფლებასთან ასოცირდება, რომელიც ყველა კულტურულ-ისტორიულ ეპოქაში ადამიანისთვის საარსებო პურის მოპოვებისთვის ბრძოლის თითქმის ადეკვატური გამხდარა.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
წყაროები
შველიძე, დ. (1997). მარქსიზმის კრიტიკა ვარლამ ჩერქეზიშვილის ნაშრომებში. 14-28.
გაზეთი ,,ივერია“ (1900). ნომერი 229: 8-10. (1900). ნომერი 232: 16-19.
პლეხანოვი, გ. (1943). როგორც ქუხს,ისე არ წვიმს. თბილისი (1943) გვ. 27-30.
გაზეთი ,,გრიგალი“ (1906). ნომერი 7: 28.
გორგილაძე, ლ. (1963). იდეოლოგიური ბრძოლის ისტორიიდან. თბილისი.
ჩამოტვირთვები
გამოქვეყნებული
როგორ უნდა ციტირება
გამოცემა
სექცია
